Ketika Kau Bersedih
Resapi itu
Maknai itu
Selami itu
Rapuhkah dirimu?
Lemahkah dirimu?
Ringkihkah dirimu?
Sedihmu bukan akhirmu
Sedihmu bukan gagalmu
Sedihmu bukan bodohmu
Sedihmu, sekelumit cerita dari hatimu
Sedihmu, sepotong rasa dari hidupmu
Sedihmu, sebentuk galau dari kalutmu
Kamis, 13 Desember 2012
dasar hukum koperasi di indonesia
A.
Dasar
Hukum Pembentukan dan Pengelolaan Koperasi
Pembentukan
Koperasi
Koperasi
Primer dibentuk oleh sekurang-kurangnya 20 (dua puluh) orang, (pasal 6, ayat
[1] )
1. UU No. 25/1992
tentang Perkoperasian
Koperasi adalah badan
usaha yang beranggotakan orang-seorang atau badan hukum koperasi dengan
melandaskan kegiatannya berdasarkan prinsip koperasi sekaligus sebagai gerakan
ekonomi rakyat yang berdasar atas asas kekeluargaan. (pasal 1, ayat [1] )
2. PP No. 9 Tahun 1995
tentang Pelaksanaan Usaha Simpan Pinjam oleh Koperasi
Kegiatan usaha simpan
pinjam adalah kegiatan yang dilakukan untuk menghimpun dana dan menyalurkannya
melalui usaha simpan pinjam dari dan untuk anggota koperasi yang bersangkutan,
calon anggota koperasi yang bersangkutan, koperasi lain dan atau anggotanya,
(pasal 1, ayat [1] ).
Kegiatan usaha simpan
pinjam dilaksanakan dari untuk anggota koperasi yang bersangkutan, calon
anggota koperasi yang bersangkutan, koperasi lain dan atau anggotanya, (pasal
18, ayat [1] ). Calon anggota koperasi sebagaimana dimaksud dalam waktu paling
lama 3 (tiga) bulan setelah melunasi simpanan pokok harus menjadi anggota
(pasal 18, ayat [2] ).
3. Peraturan Menteri
Negara Koperasi dan UKM Nomor 15/Per/M.KUKM/XII/2009 tentang Perubahan Atas
Peraturan Menteri Negara Koperasi dan UKM Nomor 19/Per/M.KUKM/XI/2008 tentang
Pedoman Pelaksanaan Kegiatan Usaha Simpan Pinjam Oleh :sumber referensi : http://edisugiartonos.blogspot.com/2012/11/dasar-dasar-hukum-koperasi-di-indonesia.html
Apakah Prinsip Ekonomi Koperasi Indonesia Sesuai Dengan Kebutuhan Bangsa Indonesia ?
Ya, dalam Bab II, bagian Kedua, Pasal (5) UUNo.25 Koperasi tahun 1992 diuraikan bahwa :
a. Keanggotaan bersifat sukarela dan terbuka;
b. Pengelolaan dilakukan secara demokratis;
c. Pembagian sisa hasil usaha dilakukan secara adil sebanding dengan besarnya jasa usaha
masing-masing anggota;
d. Pemberian balas jasa yang terbatas terhadap modal;
e. Kemandirian.
Koperasi di Indonesia, menurut UU tahun 1992, didefinisikan sebagai badan usaha yang beranggotakan orang-seorang atau badan hukum koperasi dengan melandaskan kegiatannya berdasarkan prinsip-prinsip koperasi sekaligus sebagai gerakan ekonomi rakyat yang berdasar atas asas kekeluargaan.Di Indonesia prinsip koperasi telah dicantumkan dalam UU No. 12 Tahun 1967 dan UU No. 25 Tahun 1992.
Koperasi Indonesia pada dasarnya mempunyai fungsi yang sarat dengan misi pembangunan, terutama terwujudnya pemerataan.Koperasi Indonesia merupakan bagian integral dari sistem pembangunan nasional kita. Peranan itu memang sesuai dengan ketetapan mengenai fungsi koperasi sebagaimana tercantum dalam Undang-undang nomor 12 tahun 1967 tentang pokok-pokok Perkoperasian yang menegaskan bahwa koperasi sebagai alat perjuangan ekonomi guna mempertinggi kesejahteraan rakyat banyak
Orientasi usaha seperti itulah yang merupakan salah satu ciri sosial dari koperasi yang membedakannya dengan badan usaha lainnya.
a. Keanggotaan bersifat sukarela dan terbuka;
b. Pengelolaan dilakukan secara demokratis;
c. Pembagian sisa hasil usaha dilakukan secara adil sebanding dengan besarnya jasa usaha
masing-masing anggota;
d. Pemberian balas jasa yang terbatas terhadap modal;
e. Kemandirian.
Koperasi di Indonesia, menurut UU tahun 1992, didefinisikan sebagai badan usaha yang beranggotakan orang-seorang atau badan hukum koperasi dengan melandaskan kegiatannya berdasarkan prinsip-prinsip koperasi sekaligus sebagai gerakan ekonomi rakyat yang berdasar atas asas kekeluargaan.Di Indonesia prinsip koperasi telah dicantumkan dalam UU No. 12 Tahun 1967 dan UU No. 25 Tahun 1992.
Koperasi Indonesia pada dasarnya mempunyai fungsi yang sarat dengan misi pembangunan, terutama terwujudnya pemerataan.Koperasi Indonesia merupakan bagian integral dari sistem pembangunan nasional kita. Peranan itu memang sesuai dengan ketetapan mengenai fungsi koperasi sebagaimana tercantum dalam Undang-undang nomor 12 tahun 1967 tentang pokok-pokok Perkoperasian yang menegaskan bahwa koperasi sebagai alat perjuangan ekonomi guna mempertinggi kesejahteraan rakyat banyak
Orientasi usaha seperti itulah yang merupakan salah satu ciri sosial dari koperasi yang membedakannya dengan badan usaha lainnya.
Selasa, 04 Desember 2012
KAMIS, 01 NOVEMBER 2012
puisi bahasa inggris
THE LITTLE BLACK BOY
Puisi bahasa inggris dibawah ini dibuat oleh pengarang terkenal William Blake, menceritakan tentang anak laki-laki
My mother bore me in the southern wild,
And I am black, but O my soul is white!
White as an angel is the English child,
But I am black, as if bereaved of light.
My mother taught me underneath a tree,
And, sitting down before the heat of day,
She took me on her lap and kissed me,
And, pointing to the East, began to say:
‘Look on the rising sun: there God does live,
And gives His light, and gives His heat away,
And flowers and trees and beasts and men receive
Comfort in morning, joy in the noonday.
‘And we are put on earth a little space,
That we may learn to bear the beams of love;
And these black bodies and this sunburnt face
Are but a cloud, and like a shady grove.
‘For, when our souls have learned the heat to bear,
The cloud will vanish, we shall hear His voice,
Saying, “Come out from the grove, my love and care,
And round my golden tent like lambs rejoice.”‘
Thus did my mother say, and kissed me,
And thus I say to little English boy.
When I from black, and he from white cloud free,
And round the tent of God like lambs we joy,
I’ll shade him from the heat till he can bear
To lean in joy upon our Father’s knee;
And then I’ll stand and stroke his silver hair,
And be like him, and he will then love me.
Referensi : http://blogbintang.com/kumpulan-puisi-dalam-bahasa-inggris
Puisi bahasa inggris dibawah ini dibuat oleh pengarang terkenal William Blake, menceritakan tentang anak laki-laki
My mother bore me in the southern wild,
And I am black, but O my soul is white!
White as an angel is the English child,
But I am black, as if bereaved of light.
My mother taught me underneath a tree,
And, sitting down before the heat of day,
She took me on her lap and kissed me,
And, pointing to the East, began to say:
‘Look on the rising sun: there God does live,
And gives His light, and gives His heat away,
And flowers and trees and beasts and men receive
Comfort in morning, joy in the noonday.
‘And we are put on earth a little space,
That we may learn to bear the beams of love;
And these black bodies and this sunburnt face
Are but a cloud, and like a shady grove.
‘For, when our souls have learned the heat to bear,
The cloud will vanish, we shall hear His voice,
Saying, “Come out from the grove, my love and care,
And round my golden tent like lambs rejoice.”‘
Thus did my mother say, and kissed me,
And thus I say to little English boy.
When I from black, and he from white cloud free,
And round the tent of God like lambs we joy,
I’ll shade him from the heat till he can bear
To lean in joy upon our Father’s knee;
And then I’ll stand and stroke his silver hair,
And be like him, and he will then love me.
Referensi : http://blogbintang.com/kumpulan-puisi-dalam-bahasa-inggris
Kamis, 01 November 2012
puisi bahasa inggris
THE LITTLE BLACK BOY
Puisi bahasa inggris dibawah ini dibuat oleh pengarang terkenal William Blake, menceritakan tentang anak laki-laki
My mother bore me in the southern wild,
And I am black, but O my soul is white!
White as an angel is the English child,
But I am black, as if bereaved of light.
My mother taught me underneath a tree,
And, sitting down before the heat of day,
She took me on her lap and kissed me,
And, pointing to the East, began to say:
‘Look on the rising sun: there God does live,
And gives His light, and gives His heat away,
And flowers and trees and beasts and men receive
Comfort in morning, joy in the noonday.
‘And we are put on earth a little space,
That we may learn to bear the beams of love;
And these black bodies and this sunburnt face
Are but a cloud, and like a shady grove.
‘For, when our souls have learned the heat to bear,
The cloud will vanish, we shall hear His voice,
Saying, “Come out from the grove, my love and care,
And round my golden tent like lambs rejoice.”‘
Thus did my mother say, and kissed me,
And thus I say to little English boy.
When I from black, and he from white cloud free,
And round the tent of God like lambs we joy,
I’ll shade him from the heat till he can bear
To lean in joy upon our Father’s knee;
And then I’ll stand and stroke his silver hair,
And be like him, and he will then love me.
Referensi : http://blogbintang.com/kumpulan-puisi-dalam-bahasa-inggris
Puisi bahasa inggris dibawah ini dibuat oleh pengarang terkenal William Blake, menceritakan tentang anak laki-laki
My mother bore me in the southern wild,
And I am black, but O my soul is white!
White as an angel is the English child,
But I am black, as if bereaved of light.
My mother taught me underneath a tree,
And, sitting down before the heat of day,
She took me on her lap and kissed me,
And, pointing to the East, began to say:
‘Look on the rising sun: there God does live,
And gives His light, and gives His heat away,
And flowers and trees and beasts and men receive
Comfort in morning, joy in the noonday.
‘And we are put on earth a little space,
That we may learn to bear the beams of love;
And these black bodies and this sunburnt face
Are but a cloud, and like a shady grove.
‘For, when our souls have learned the heat to bear,
The cloud will vanish, we shall hear His voice,
Saying, “Come out from the grove, my love and care,
And round my golden tent like lambs rejoice.”‘
Thus did my mother say, and kissed me,
And thus I say to little English boy.
When I from black, and he from white cloud free,
And round the tent of God like lambs we joy,
I’ll shade him from the heat till he can bear
To lean in joy upon our Father’s knee;
And then I’ll stand and stroke his silver hair,
And be like him, and he will then love me.
Referensi : http://blogbintang.com/kumpulan-puisi-dalam-bahasa-inggris
Tugas softskill ke-2
1.Pengertian
ekonomi koperasi
Secara Garis Besar, Pengertian/Definisi
Koperasi adalah jenis badan usaha yang beranggotakan orang-orang atau badan
hukum.
Koperasi
adalah merupakan singkatan dari kata ko / co dan operasi / operation. Koperasi
adalah suatu kumpulan orang-orang untuk bekerja sama demi kesejahteraan
bersama. Berdasarkan undang-undang nomor 12 tahun 1967, koperasi indonesia
adalah organisasi ekonomi rakyat yang berwatak sosial dan beranggotakan
orang-orang, badan-badan hukum koperasi yang merupakan tata susunan ekonomi
sebagai usaha bersama berdasar atas asas kekeluargaan
2. Prinsip-prinsip Ekonomi Koperasi
Pasal (5) UUNo.25 Koperasi tahun 1992 diuraikan
bahwa :
a. Keanggotaan bersifat sukarela dan terbuka;
b. Pengelolaan dilakukan secara demokratis;
c. Pembagian sisa hasil usaha dilakukan secara adil sebanding dengan besarnya jasa usaha
masing-masing anggota;
d. Pemberian balas jasa yang terbatas terhadap modal;
e. Kemandirian.
a. Keanggotaan bersifat sukarela dan terbuka;
b. Pengelolaan dilakukan secara demokratis;
c. Pembagian sisa hasil usaha dilakukan secara adil sebanding dengan besarnya jasa usaha
masing-masing anggota;
d. Pemberian balas jasa yang terbatas terhadap modal;
e. Kemandirian.
3. Ciri-ciri Khas Ekonomi Koperasi
Berikut ini merupakan beberapa prinsip yang melandasi
koperasi :
-
keanggotaan yang bersifat sukarela dan terbuka,
-
pengelolaan yang dilakukan secara demokratis,
-
pembagian Sisa Hasil Usaha menurut jasa masing-masing anggota,
-
balas jasa terbatas atas modal, dan
-
kemandirian.
Sedangkan
ciri khas koperasi yang tidak terdapat pada prinsip ekonomi adalah :
1.
Sistem permodalan yang bersifat gotong royong.
2.
Sistem pengelolaan dan operasional yang dilaksanakan dan dipertanggung jawabkan
pada anggota.
3.
Dalam pelaksanaanya diperuntukkan dan diprioritaskan untuk kepentingan
anggotanya.
Dari
ciri-ciri prinsip ekonomi koperasi tersebut di atas maka dapat diketahui bahwa
terdapat perbedaan antara prinsip ekonomi koperasi dengan prinsip ekonomi umum.
Oleh karenanya prinsip ekonomi koperasi sangat cocok untuk diterapkan dalam
masyarakat majemuk dan penuh keterbatasan fasilitas karena disusun berdasarkan
asas kooperatif.
Jumat, 19 Oktober 2012
Ruang Lingkup Ekonomi Manajerial (Koperasi)
1. Konsep Koperasi
Pengertian Ekonomi Koperasi
Secara Garis Besar, Pengertian/Definisi Koperasi adalah jenis badan usaha yang beranggotakan orang-orang atau badan hukum.
Koperasi adalah merupakan singkatan dari kata ko / co dan operasi / operation. Koperasi adalah suatu kumpulan orang-orang untuk bekerja sama demi kesejahteraan bersama. Berdasarkan undang-undang nomor 12 tahun 1967, koperasi indonesia adalah organisasi ekonomi rakyat yang berwatak sosial dan beranggotakan orang-orang, badan-badan hukum koperasi yang merupakan tata susunan ekonomi sebagai usaha bersama berdasar atas asas kekeluargaan.
Konsep Koperasi barat
Konsep koperasi barat menyatakan bahwa koperasi merupakan organisasi swasta, yang dibentuk secara sukarela oleh orang-orang yang mempunyai persamaan kepentingan, dengan maksud mengurusi kepentingan para anggotanya serta menciptakan keuntungan timbal balik bagi anggota koperasi maupun perusahaan koperasi.
Konsep Koperasi Sosialis
Konsep koperasi sosialis menyatakan bahwa koperasi direncanakan dan dikendalikan oleh pemerintah, dan dibentuk dengan tujuan merasionalkan produksi, untuk menunjang perencanaan nasional. sebagai alat pelaksana dari perencanaan yang ditetapkan secara sentral, maka koperasi merupakan bagian dari suatu tata administrasi yang menyeluruh, berfungsi sebagai badan yang turut menentukan kebijakan publik, serta merupakan badan pengawasan dan pendidikan.
Konsep Koperasi Negara Berkembang
Yaitu dominasi campur tangan pemerintah dalam pembinaan dan pengembangannya. Campur tangan ini dimaksudkan karena masyarakat dengan kemampuan sumber daya manusia dan modalnya terbatas dibiarkan untuk berinisiatif sendiri membentuk koperasi, maka koperasi tidak akan pernah tumbuh dan berkembang. Sehingga, pengembangan koperasi di negara berkembang seperti di Indonesia dengan top down approach pada awal pembangunannya dapat diterima, sepanjang polanya selalu disesuaikan dengan perkembangan pembangunan di negara tersebut. Penerapan pola top down harus diubah secara bertahap menjadi bottom up approach. Hal ini dimaksudkan agar rasa memiliki terhadap koperasi oleh anggota semakin tumbuh, sehingga para anggotanya akan secara sukarela berpartisipasi aktif. Apabila hal seperti tersebut dapat dikembangkan, maka koperasi yang benar-benar mengakar dari bawah akan tercipta, tumbuh, dan berkembang.
Adanya campur tangan pemerintah Indonesia dalam pembinaan dan pengembangan koperasi di Indonesia membuatnya mirip dengan konsep sosialis. Perbedaannya adalah, tujuan koperasi dalam konsep sosialis adalah untuk merasionalkan faktor produksi dari kepemilikan pribadi ke pemilikan kolektif, sedangkan koperasi di negara berkembang seperti Indonesia, tujuannya adalah meningkatkan kondisi sosial ekonomi anggotanya.
Latar Belakang Timbulnya Aliran Koperasi
Perbedaan ideology suatu bangsa akan mengakibatkan perbedaan system perekonomiannya dan tentunya aliran koperasi yang dianutpun akan berbeda. Sebaliknya, setiap system perekonomian suatu bangsa juga akan menjiwai ideology bangsanya dan aliran koperasinya pun akan menjiwai system perekonomian dan ideologi bangsa tersebut.
Aliran Koperasi
Secara umum aliran koperasi yang dianut oleh pelbagai negara di dunia dapat dikelompokan berdasarkan peran gerakan koperasi dalam system perekonomian dan hubungnnya dengan pemerintah. Paul Hubert Casselman membaginya menjadi 3 aliran.
· Aliran Yardstick
· Aliran Sosialis
· Aliran Persemakmuran (Commonwealth)
Aliran Yardstick
Aliran ini pada umumnya dijumpai pada negara-negara yang berideologi kapitalis atau yang menganut system perekonomian liberal. Menurut aliran ini, koperasi dapat menjadi kekuatan untuk mengimbangi, menetralisasikan, dan mengoreksi berbagai keburukan yang ditimbulkan oleh system kapitalisme. Walaupun demikian, aliran ini menyadari bahwa organisasi koperasi sebenarnya kurang berperan penting dalam masyarakat, khususnya dalam system dan struktur perekonomiannya. Pengaruh aliran ini cukup kuat, terutama di negara-negara barat dimana industri berkembnag dengan pesat dibawah system kapitalisme.
Aliran Sosialis
Menurut aliran ini koperasi dipandang sebagai alat yang paling efektif untuk mencapai kesejahteraan masyarakat, di samping itu menyatukan rakyat lebih mudah melalui organisasi koperasi. Pengaruh aliran ini banyak dijumpai di negara-negara Eropa Timur dan Rusia.
Aliran persemakmuran
Aliran persemakmuran (Comminwealth) memandang koperasi sebagai alat yang efisieen dan efektif dalam meningkatkan kualitas ekonomi masyarakat.
Pengertian Ekonomi Koperasi
Secara Garis Besar, Pengertian/Definisi Koperasi adalah jenis badan usaha yang beranggotakan orang-orang atau badan hukum.
Koperasi adalah merupakan singkatan dari kata ko / co dan operasi / operation. Koperasi adalah suatu kumpulan orang-orang untuk bekerja sama demi kesejahteraan bersama. Berdasarkan undang-undang nomor 12 tahun 1967, koperasi indonesia adalah organisasi ekonomi rakyat yang berwatak sosial dan beranggotakan orang-orang, badan-badan hukum koperasi yang merupakan tata susunan ekonomi sebagai usaha bersama berdasar atas asas kekeluargaan.
Konsep Koperasi barat
Konsep koperasi barat menyatakan bahwa koperasi merupakan organisasi swasta, yang dibentuk secara sukarela oleh orang-orang yang mempunyai persamaan kepentingan, dengan maksud mengurusi kepentingan para anggotanya serta menciptakan keuntungan timbal balik bagi anggota koperasi maupun perusahaan koperasi.
Konsep Koperasi Sosialis
Konsep koperasi sosialis menyatakan bahwa koperasi direncanakan dan dikendalikan oleh pemerintah, dan dibentuk dengan tujuan merasionalkan produksi, untuk menunjang perencanaan nasional. sebagai alat pelaksana dari perencanaan yang ditetapkan secara sentral, maka koperasi merupakan bagian dari suatu tata administrasi yang menyeluruh, berfungsi sebagai badan yang turut menentukan kebijakan publik, serta merupakan badan pengawasan dan pendidikan.
Konsep Koperasi Negara Berkembang
Yaitu dominasi campur tangan pemerintah dalam pembinaan dan pengembangannya. Campur tangan ini dimaksudkan karena masyarakat dengan kemampuan sumber daya manusia dan modalnya terbatas dibiarkan untuk berinisiatif sendiri membentuk koperasi, maka koperasi tidak akan pernah tumbuh dan berkembang. Sehingga, pengembangan koperasi di negara berkembang seperti di Indonesia dengan top down approach pada awal pembangunannya dapat diterima, sepanjang polanya selalu disesuaikan dengan perkembangan pembangunan di negara tersebut. Penerapan pola top down harus diubah secara bertahap menjadi bottom up approach. Hal ini dimaksudkan agar rasa memiliki terhadap koperasi oleh anggota semakin tumbuh, sehingga para anggotanya akan secara sukarela berpartisipasi aktif. Apabila hal seperti tersebut dapat dikembangkan, maka koperasi yang benar-benar mengakar dari bawah akan tercipta, tumbuh, dan berkembang.
Adanya campur tangan pemerintah Indonesia dalam pembinaan dan pengembangan koperasi di Indonesia membuatnya mirip dengan konsep sosialis. Perbedaannya adalah, tujuan koperasi dalam konsep sosialis adalah untuk merasionalkan faktor produksi dari kepemilikan pribadi ke pemilikan kolektif, sedangkan koperasi di negara berkembang seperti Indonesia, tujuannya adalah meningkatkan kondisi sosial ekonomi anggotanya.
Latar Belakang Timbulnya Aliran Koperasi
Perbedaan ideology suatu bangsa akan mengakibatkan perbedaan system perekonomiannya dan tentunya aliran koperasi yang dianutpun akan berbeda. Sebaliknya, setiap system perekonomian suatu bangsa juga akan menjiwai ideology bangsanya dan aliran koperasinya pun akan menjiwai system perekonomian dan ideologi bangsa tersebut.
Aliran Koperasi
Secara umum aliran koperasi yang dianut oleh pelbagai negara di dunia dapat dikelompokan berdasarkan peran gerakan koperasi dalam system perekonomian dan hubungnnya dengan pemerintah. Paul Hubert Casselman membaginya menjadi 3 aliran.
· Aliran Yardstick
· Aliran Sosialis
· Aliran Persemakmuran (Commonwealth)
Aliran Yardstick
Aliran ini pada umumnya dijumpai pada negara-negara yang berideologi kapitalis atau yang menganut system perekonomian liberal. Menurut aliran ini, koperasi dapat menjadi kekuatan untuk mengimbangi, menetralisasikan, dan mengoreksi berbagai keburukan yang ditimbulkan oleh system kapitalisme. Walaupun demikian, aliran ini menyadari bahwa organisasi koperasi sebenarnya kurang berperan penting dalam masyarakat, khususnya dalam system dan struktur perekonomiannya. Pengaruh aliran ini cukup kuat, terutama di negara-negara barat dimana industri berkembnag dengan pesat dibawah system kapitalisme.
Aliran Sosialis
Menurut aliran ini koperasi dipandang sebagai alat yang paling efektif untuk mencapai kesejahteraan masyarakat, di samping itu menyatukan rakyat lebih mudah melalui organisasi koperasi. Pengaruh aliran ini banyak dijumpai di negara-negara Eropa Timur dan Rusia.
Aliran persemakmuran
Aliran persemakmuran (Comminwealth) memandang koperasi sebagai alat yang efisieen dan efektif dalam meningkatkan kualitas ekonomi masyarakat.
Sejarah Perkembangan Koperasi di Indonesia
Koperasi
memang lahir dari penderitaan sebagai mana terjadi di Eropa
pertengahan abad ke-18. Di Indonesia pun koperasi ini lahir sebagai
usaha memperbaiki ekonomi masyarakat yang ditindas oleh penjajah pada
masa itu.
Untuk
mengetahui perkembangan koperasi di Indonesia, sejarah perkembangan
koperasi Indonesia secara garis besar dapat dibagi dalam “ dua masa ”,
yaitu masa penjajahan dan masa kemerdekaan.
Masa Penjajahan
Masa Penjajahan
Di
masa penjajahan Belanda, gerakan koperasi pertama di Indonesia lahir
dari inisatif tokoh R. A. Wiriaatmadja pada tahun 1986. Wiriaatmadja,
patih Purwokerto ( Banyumas ) ini berjasa menolong para pegawai,
pedagang kecil dan petani dari hisapan lintah darat melalui koperasi.
Beliau dengan bantuan E. Sieberg, Asisten Residen Purwokerto, mendirikan
Hulp-enSpaar Bank. Cita-cita Wiriaatmadja ini juga mendapat dukungan
dari Wolf van Westerrode, pengganti Sieberg. Mereka mendirikan koperasi
kredit sistem Raiffeisen.
Gerakan
koperasi semakin meluas bersamaan dengan munculnya pergerakan nasional
menentang penjajahan. Berdirinya Boedi Oetomo, pada tahun 1908 mencoba
memajukan koperasi rumah tangga ( koperasi konsumsi ). Serikat Islam
pada tahun 1913 membantu memajukan koperasi dengan bantuan modal dan
mendirikan Toko Koperasi. Pada tahun 1927, usaha koperasi dilanjutkan
oleh Indonesische Studie Club yang kemudian menjadi Persatuan Bangsa
Indonesia ( PBI ) di Surabaya. Partaui Nasional Indonesia ( PNI ) di
dalam kongresnya di Jakarta berusah menggelorakan semangat kooperasi
sehuingga kongres ini sering juga disebut “ kongres koperasi ”.
Pergerakan
koperasi selam penjajahan Belanda tidak dapat berjalan lancer.
Pemerintah Belanda selalu berusaha menghalanginya, baik secara langsug
maupun tidak langsung. Selain itu, kesadaran masyarakat atas koperasi
sangat rendah akibat penderitaan yang dialaminya. Untuk membatasi laju
perkembangan koperasi, pemerintah Belanda mengeluarkan peraturan
koperasi Besluit 7 April No. 431 tahun 1915. Berdasarkan peraturan ini
rakyat tidak mungkin mendirikan koperasi karena :
- mendirikan koperasi harus mendapat izin dari gubernur jenderal
- akta dibuat dengan perantaraan notaris dan dalam bahasa Belanda
- ongkos materai sebesar 50 golden
- hak tanah harus menurut hukum Eropa
- harus diumumkan di Javasche Courant yang biayanya juga tinggi
Peraturan
ini mengakibatkan munculnya reaksi dari kaum pergerakan nasional dan
para penganjurkoperasi. Oleh karena itu, pada tahun 1920 pemerintah
Belanda membentuk “ Panitia Koperasi ” yang diketuai oleh J. H. Boeke.
Panitia ini ditugasi untuk meneliti mengenai perlunya koperasi. Setahun
kemudian, panitia itu memberikan laporan bahwa koperasi perlu
dikembangkan. Pada tahun 1927 pemerintah mengeluarkan peraturan No. 91
yang lebih ringan dari perturan 1915. isi peraturan No. 91 antara lain :
- akta tidak perlu dengan perantaraan notaries, tetapi cukup didaftarkan pada Penasehat Urusan Kredit Rakyat dan Koperasi serta dapat ditulis dalam bahasa daerah
- ongkos materai 3 golden
- hak tanah dapat menurut hukum adat
- berlaku untuk orang Indonesia asli, yang mempunyai hak badan hukum secara adat
Dengan
keluarnya peraturan ini, gerakan koperasi mulai tumbuh kemabli. Pada
tahun 1932, Partai Nasional Indonesia mengadakan kongres koperasi di
Jakarta. Pada tahun 1933, pemerintah Belanda mengeluarkan lagi peraturan
No. 108 sebagai pengganti peraturan yang dikeluarkan pada tahun 1915.
Peraturan ini merupakan salinan dari peraturan koperasi Belanda
tahun1925, sehingga tidak cocok dan sukar dilaksanakan oleh rakyat. Pada
masa penjajahan Jepang, koperasi mengalami nasib yang lebih buruk.
Kamntor Pusat Jawatan Koperasi diganti oleh pemerintah Jepang menjadi
Syomin Kumiai Cou Jomusyo dan Kantor Daerah diganti menjadi Syomin
Kumiai Saodandyo. Kumiai yaitu koperasi model Jepang, mula-mula bertugas
untuk mendistribusikan barang-barang kebutuhan rakyat. Hal ini hanya
alat dari Jepang untuk mengumpulkan hasil bumi dan barang-barang
kebutuhan untuk Jepang. Walau hanya berlangsung selama 3,5 tahun tetapi
rakyat Indonesia mengallami penderitaan yang jauh lebih dahsyat. Jadi,
dalam masa penjajahan Jepang koperasi Indonesia dapat dikatakan mati.
Masa Kemerdekaan
Setelah bangsa Indonesia merdeka, pemerintah dan seluruh rakyat segera menata kembali kehidupan ekonomi. Sesuai dengan tuntutan UUD 1945 pasal 33, perekonomian Indonesia harus didasrkan pada asas kekeluargaan. Dengan demikian, kehadiran dan peranan koperasi di dalam perekonomian nasional Indonesia telah mempunyai dasar konstitusi yang kuat. Di masa kemerdekaan, koperasi bukan lagi sebagai reaksi atas penderitaan akibat penjajahan, koperasi menjadi usaha bersama untuk memperbaiki dan meningkatkan taraf hidup yang didasarkan pada asas kekeluargaan. Hal ini sangat sesuai dengan cirri khas bangsa Indonesia, yaitu gotong royong.
Setelah bangsa Indonesia merdeka, pemerintah dan seluruh rakyat segera menata kembali kehidupan ekonomi. Sesuai dengan tuntutan UUD 1945 pasal 33, perekonomian Indonesia harus didasrkan pada asas kekeluargaan. Dengan demikian, kehadiran dan peranan koperasi di dalam perekonomian nasional Indonesia telah mempunyai dasar konstitusi yang kuat. Di masa kemerdekaan, koperasi bukan lagi sebagai reaksi atas penderitaan akibat penjajahan, koperasi menjadi usaha bersama untuk memperbaiki dan meningkatkan taraf hidup yang didasarkan pada asas kekeluargaan. Hal ini sangat sesuai dengan cirri khas bangsa Indonesia, yaitu gotong royong.
Pada
awal kemerdekaan, koperasi berfungsi untuk mendistribusikan keperluan
masyarakat sehari-hari di bawah Jawatan Koperasi, Kementerian
Kemakmuran. Pada tahun 1946, berdasarkan hasil pendaftaran secara
sukarela yang dilakukan Jawatan Koperasi terdapat sebanyak 2.500 buah
koperasi. Koperasi pada saat itu dapat berkembang secara pesat.
Namun
karena sistem pemerintahan yang berubah-ubah maka terjadi titik
kehancuran koperasi Indonesia menjelang pemberontakan G30S / PKI.
Partai-partai memenfaatkan koperasi untuk kepentingan partainya, bahkan
ada yang menjadikan koperasi sebagai alat pemerasan rakyat untuk
memperkaya diri sendiri, yang dapat merugikan koperasi sehingga
masyarakat kehilangan kepercayaannya dan takut menjadi anggota koperasi.
Pembangunan
baru dapat dilaksanakan setelah pemerintah berhasil menumpas
pemberontakan G30S / PKI. Pemerintah bertekad untuk melaksanakan
Pancasila dan UUD 1945 secara murni dan konsekuen. Kehadiran dan peranan
koperasi dalam perekonomian nasional merupakan pelaksanaan amanat
penderitaan rakyat. Masa pasca kemerdekaan memang dapat dikatakan
berkembang tetapi pada masa itu membuat perkembangan koperasi berjalan
lambat. Namun keadaannya sperti itu, pemerintah pada tahun 12 juli 1947
berhasil melangsungkan Kongres Koperasi I di Tasikmalaya, Jawa Barat.
Kongres Koperasi I menghasilkan beberapa keputusan penting, antara lain :
- mendirikan sentral Organisasi Koperasi Rakyat Indonesia ( SOKRI )
- menetapkan gotong royong sebagai asas koperasi
- menetapkan pada tanggal 12 Juli sebagai hari Koperasi
Akibat
tekanan dari berbagai pihak misalnya Agresi Belanda, keputusan Kongres
Koperasi I belum dapat dilaksanakan sebagaimana mestinya. Namun, pada
tanggal 12 Juli 1953, diadakanlah Kongres Koperasi II di Bandung, yang
antara lain mengambil putusan sebagai berikut :
- Membentuk Dewan Koperasi Indonesia ( Dekopin ) sebagai pengganti SOKRI
- Menetapkan pendidikan koperasi sebagai salah satu mata pelajaran di sekolah
- Mengangkat Moh. Hatta sebagai Bapak Koperasi Indonesia
- Segera akan dibuat undang-undang koperasi yang baru
Hambatan-hambatan bagi pertumbuhan koperasi antara lain disebabkan oleh hal-hal berikut :
- kesadaran masyarakat terhadap koperasi yang masih sangat rendah
- pengalaman masa lampau mengakibtakan masyarakat tetap merasa curiga terhadap koperasi
- pengetahuan masyarakat mengenai koperasi masih sangat rendah
Untuk melaksanakan program perkoperasian pemerintah mengadakan kebijakan antara lain :
- menggiatkan pembangunan organisasi perekonomian rakyat terutama koperasi
- memperluas pendidikan dan penerangan koperasi
- memberikan kredit kepada kaum produsen, baik di lapangan industri maupun pertanian yang bermodal kecil
Organisasi
perekonomian rakyat terutama koperasi sangat perlu di perbaiki. Para
pengusaha dan petani ekononmi lemah sering kali menjadi hisapan kaum
tengkulak dan lintah darat. Cara membantu mereka adalah mendirikan
koperasi di kalangan mereka. Dengan demikian pemerintah dapat
menyalurkan bantuan berupa kredit melalui koperasi tersebut. Untuk
menanamkan pengertian dan fubgsi koperasi di kalangan masyarakat
diadakan penerangan dan pendidikan kader-kader koperasi.
Referensi
Senin, 23 April 2012
what will i do in 5 years next ?
My name Hernoko usually i called koko what will i do in five years future ? the first i must passed my college in normally time is 4 years if i can do it, i will make all my family happy and the next task i will work in big company so i can get much money and i can too buy something for my family because i want gave back what my parents did to me
conditional sentence
1.if i meet Wayne Rooney, i will stand in near as long as possible i can
2.if i were a president, i would bet my life for my nation
3.if i had seen a ghost, i would have closed my eyes
2.if i were a president, i would bet my life for my nation
3.if i had seen a ghost, i would have closed my eyes
Jumat, 23 Maret 2012
Tugas Softskill Bahasa Inggris
1.Chindra said "Iam very cute"
-Chindra said that he very cute
2.Faathir said "What's your name?"
-Faathir asked me what's my name ?
-Chindra said that he very cute
2.Faathir said "What's your name?"
-Faathir asked me what's my name ?
Tugas Softskill Bahasa Inggris
Dialog
Koko = "Hei Agam may i borrow your money?"
Agam = "Hei too Koko,what for?"
Koko = "I want buy some pants"
Agam = "How do you need?"
Koko = "About 150 thousands"
Agam = "Ohh alright here are you need"
Koko = "Thanks very much Agam"
Agam = "Your welcome"
Koko = "Hei Agam may i borrow your money?"
Agam = "Hei too Koko,what for?"
Koko = "I want buy some pants"
Agam = "How do you need?"
Koko = "About 150 thousands"
Agam = "Ohh alright here are you need"
Koko = "Thanks very much Agam"
Agam = "Your welcome"
Rabu, 14 Maret 2012
tugas softskill bahasa inggris
Change these active sentence into passive
3.Somebody calls the president everyday
jawaban
3.The president is call by somebody everyday
Change these passive sentence into active
2.This sweater was made by my mother
jawaban
2.My mother made this sweater
3.Somebody calls the president everyday
jawaban
3.The president is call by somebody everyday
Change these passive sentence into active
2.This sweater was made by my mother
jawaban
2.My mother made this sweater
Minggu, 11 Maret 2012
The little about my life
My name is Hernoko you can call me Koko iam born in jakarta 15 march 1993 now iam 18 years old 3 day later i will be 19 years old i live at jalan Sambiloto dalam no.29 Rawamangun east Jakarta now i was learn in GUNADARMA UNIVERSITY i take manajemen ekonomi
Every day i endure my activity with happines always late go tv college, because distance college from my home very far away, i smart if i make a joke and my friends like my joke altough sometime between of them a annoyed to me but i'm happy if i can to do that. i wish acan be a good man and useful, and make my parents happy is my dream
Every day i endure my activity with happines always late go tv college, because distance college from my home very far away, i smart if i make a joke and my friends like my joke altough sometime between of them a annoyed to me but i'm happy if i can to do that. i wish acan be a good man and useful, and make my parents happy is my dream
Rabu, 04 Januari 2012
BILA ANDA MENJADI GURU DI PELOSOK INDONESIA
PEGUNUNGAN BINTANG
Letak Geografis pegunungan bintang
Kabupaten Pegunungan Bintang adalah salah satu kabupaten yang terletak di wilayah Propinsi Papua. Dimana ibukota kabupaten terletak di Kota Oksibil. Secara geografis luas wilayah Kabupaten Pegunungan Bintang adalah 15.682 km2 dengan bentangan alam di kabupaten ini sebagian besar terdiri dari dataran tinggi pegunungan dengan ketinggian daratan berkisar antara 400-4.000 meter dpl.
Sebagai catatan, wilayah kabupaten ini merupakan salah satu kabupaten di Propinsi Papua yang berbatasan langsung dengan Negara Papua Nugini. Wilayah administratif Pemerintah Kabupaten Pegunungan Bintang meliputi 7 (tujuh) kecamatan/distrik. Secara geografis kewilayahan, Kabupaten Pegunungan Bintang berbatasan dengan wilayah disekitarnya. Adapun batas-batas wilayah Kabupaten Pegunungan Bintang antara lain :
· Di sebelah utara berbatasan dengan Kabupaten Jayapura dan Kabupaten Keerom
· Di sebelah selatan berbatasan dengan Kabupaten Boven Digoel
· Di sebelah barat berbatasan dengan Kabupaten Asmat dan Kabupaten Yahukimo
· Di sebelah timur berbatasan dengan Negara Papua Nugini
Suku Ngalum bermukim di Distrik Oksibil dan Serambakon, Kabupaten Pegunungan Bintang.
Suku ngalum
Mereka memiliki tradisi menggunakan alat sehari-hari yang terbuat dari tulang walabi. Alat yang masih kini digunakan masyarakat di Pagunungan Tengah adalah berupa sendok yang terbuat dari tulang walabi
Masyarakat Ngalum masih menggunakan sendok tersebut. Sendok berbahan dasar ini disebut spatula.
Pemilihan tulang walabi untuk dipergunakan sebagai bahan sendok, adalah karena jenis walabi merupakan hewan yang diburu masyarakat.
Hewan jenis walabi merupakan hewan yang diburu masyarakat dan banyak terdapat di perbatasan Pegunungan Bintang dan Papua New Guinea (PNG)
Selain alat tulang dalam tradisinya, ujarnya, suku yang ada di Kabupaten Pegunungan Bintang, Papua juga menggunakan wadah yang terbuat dari labu yang dikeringkan untuk menaruh air dan makanan.
RENCANA KERJA SETELAH MENJADI GURU :
1) Pelajaran yang akan di ajarkan :
Pelajaran – pelajaran yang sifatnya masih mendasar atau umum , karena masyarakat suku ngalum tingkat pendidikan nya masih relatif kurang dan pola pikir yang terbilang masih kuno , maka pelajaran yang diberika seperti :
1. Bahasa Indonesia
Agar masyarakat suku ngalum bisa menggunakan Bahasa Indonesia dengan baik dan benar dalam berkomunikasi dengan sesama ataupun di luar suku , karena Bahasa Indonesia itu adalah bahasa Nasional Negara kita .
2. Matematika
Agar masyarakat suku ngalum bisa mengenali angka sekaligus menghitung angka tentunya masih dalam skala mendasar seperti : pertambahan , pengurangan , perkalian dan pembagian .
3. IPA (Ilmu Pengetahuan Alam)
Agar masyarakat suku ngalum menjadi tahu tentang keadaan di alam sekitar ,
4. IPS (Ilmu Pengetahuan Sosial)
Agar masyarakat suku ngalum dapat mengetahui, membuka luas wawasan , pola pikir tentang pengetahuan , teknologi , informasi yang ada diluar daerahnya , dan agar suku ngalum dapat bisa bersosialisasi dengan sesama manusia baik di
dalam sukunya maupun di luar suku nya.
2) Apa saja yang akan diajarkan :
A) Yang pertama ingin saya ajarkan yaitu membaca dan menulis (mengenalkan huruf huruf ) kepada mereka (masyarakat suku ngalum) , karena rata-rata masyarakat suku ngalum buta huruf (tidak bisa membaca dan menulis) . Proses belajar tidak akan berjalan secara efektif jika huruf pun mereka tidak kenal / tidak tahu , jadi pelajaran ini sangat penting dan utama bagi masyarakat suku ngalum .
B) Yang kedua menghitung (Mengenal angka)
Bagaimana cara menghitung misalnya : pertambahan , pengurangan , perkalian dan pembagian
C) Yang ketiga ilmu yang mengajarkan tentang ilmu ilmu pengetahuan sosial , pengetahuan tentang teknologi , informasi , IPTEK yang sekarang telah berkembang , guna agar suku ngalum dapat bertambah wawasannya mengenai dunia luar .
D) Memperkenal kan macam macam warna , bentuk dan sebagainya kepada mereka
3) bagaimana cara mengajar :
Agar proses belajar berlangsung dengan baik dan menyenangkan , saya menggunakan metode mengajar : belajar sambil bermain, maksudnya tidak terlalu serius tetapi pasti , tidak terpaku dengan pelajaran itu sendiri tetapi diselingi juga dengan permainan permainan (yang tujuannya juga untuk mengasah otak) . media media yang digunakan tentunya juga bersifat menyenangkan (contoh: menggunakan warna warni, simbol , gambar dll) supaya murid senang belajar dan tidak membosankan . Sarana dan Prasana yang digunakan tidak hanya terpaku hanya didalam kelas , kita bisa belajar diluar kelas (misalnya : melakukan kunjungan kunjungan ke berbagai tempat dalam konteks belajar) .
APA HARAPAN SETELAH TUGAS SELESAI MENJADI GURU
1) Hasil yang diharapkan terhadap anak didik
Yang saya harapkan adalah agar apa yang selama ini saya ajarkan / berikan bisa bermanfaat bagi mereka , mereka yang tadinya tidak tahu menjadi tahu , mereka yang tadinya tidak mengenal huruf , angka , warna dsb. menjadi tahu/bisa , yang tadinya tidak tahu tentang pengetahuan teknologi menjadi tahu .dan paling penting dapat menggunakan , mengamalkan ilmunya dengan baik .
2) Hasil yang diharapkan terhadap masyarakat sekitar
Agar masyarakat sekitar tersadar betapa pentingnya pendidikan buat kehidupannya kelak dan mau ikut serta dalam menganyam pendidikan .
3) Hasil yang diharapkan untuk diri sendiri
Agar diri saja lebih menjadi pribadi yang peduli terhadap semasa , dengan kemampuan yang saya miliki semoga saya bisa membantu mereka yang membutuhkan .
Langganan:
Postingan (Atom)